Показаны сообщения с ярлыком Иерусалим. Показать все сообщения
Показаны сообщения с ярлыком Иерусалим. Показать все сообщения

понедельник, 19 января 2009 г.

ОТЕЦ ГУРИЙ





Результатом паломничества на Святую Землю, очень важным и значимым для меня, стало и знакомство с удивительным человеком - отцом Гурием.
Случилось так, что в двухместных номерах гостиниц нас двоих селили вместе.
Никогда прежде не приходилось встречать человека, столь отречённого от всего мирского и суетного, живущего в своём возвышенном, нам недоступном мире.
Ближе к концу тура он счёл возможным поведать мне свою историю. Окончив металлургический техникум, и будучи ещё просто Андреем Поповым, работал инженером в Нижнем Тагиле. Когда приблизился к 30 годам, угодил в автоаварию, в результате чего, балансируя на грани жизни и смерти, лишился почки. Но, поправившись, другими глазами взглянул на свою предыдущую жизнь, бросил всё и пошёл служкой в храм, одновременно поступив на заочное отделение Московской духовной семинарии, завершив образование в которой, напросился в самый захудалый приход, в город Мончегорск за Полярным кругом. Храм практически надо было восстанавливать из руин, чего он и добился за 11 лет, смиренно и терпеливо добиваясь помощи от местных градоначальников. В церкви тоже свои чины и иерархия, но отца Гурия ни мало не заботят ни пребывание всё на том же самом низшем церковном сане иеродиакона, ни противопоказанные его неважному здоровью условия Крайнего Севера.
Все восемь дней общения с ним здорово помогли мне избавиться от многого, присущего ранее моим манерам и характеру. Терпение и смирение - эти два слова он вынужден был повторять мне не один раз на дню, будучи фактически моим духовником все эти дни.
Однажды, когда из-за раннего подъёма завтрак был заменён сухим пайком, мы спустились с ним в вестибюль к подносам, на которых оставались лишь раздавленный батон хлеба и скрюченный огурец. Отец Гурий, смотрел однако не на эти два продукта, а на выражение моего лица, прошептав слышимые только мне эти два слова. Те самые, которые так помогают мне сейчас.
Голодными мы,конечно, не остались: в часы пребывания в автобусе нас двоих буквально завалили всякой снедью, соками и фруктами - видимо, не только на меня этот казус произвёл неловкое впечатление. Лучше всех распознают хорошего человека дети: едва мы садились в автобус, они буквально облепляли о.Гурия, бросая мам и сражаясь за место рядом с ним.
Именно такими, светящимися покоем и мудрой добротой, представляются мне легендарные пустынники и оптинские старцы.
Отец Гурий, будучи моим духовным наставником, планомерно готовил меня к крещению, будучи уверен, что сделает это сам, не говоря уж и о моём желании. Но вмешался более сановитый священник, который о.Гурия иначе как отцом дьяконом, дабы подчёркивать всякий раз дистанцию, и не называл.
Мы условились с о.Гурием, что вернувшись в Мончегорск, он сразу похлопочет у градональника насчёт компьютера для храма, чтобы постоянно общаться. Но тут нагрянул этот пресловутый кризис, овёс нынче стал дорог. И о.Гурий регулярно рассылает мне и, знаю, также и другим паломницам группы трогательные SMSки, длинные - даже в два приёма. Вот только некоторые из них:
"Заступи, спаси, помилуй и сохрани нас Боже твоею Благодатию 14-Нояб-2008"
"Да сохранит вас милосердный Господь, по предстательству Царицы Небесной! С любовью о Господе о.Гурий 15-Нояб-2008"
"Прильпе язык гортани моей, аще забуду тебе ИЕРУСАЛИМЕ! 16-Дек-2008"
Пришлось срочно учиться писать сообщения тоже, на что незамедлительно пришёл ответ:
"Слава Богу за всё! Как Геннадий живёте, рад вашему ответу 16-Дек-2008"
Наставничество продолжается, и, как руководство к действию, что всегда со мной, два животворящих слова: терпение и смирение.


КРЕЩЕНИЕ В РЕКЕ ИОРДАН

Весьма символично, что время публикации этой странички совпало с одним из главных христианских праздников - Крещением, называемым ещё и Богоявлением, ибо впервые и только единожды наш Всевышний явил себя людям во всех трёх своих ипостасях: Отца, Сына и Святого Духа. Даже освящённая прорубь в виде креста, прорубаемая в этот день во льду рек и озёр, носит название иордань.
Окрестившись в месте, священном для всех христиан в 71 год, доказал всем, а прежде всего, самому себе, что никогда ничего не поздно сделать и достичь, если это твоё желание искренно и серьёзно.
Больше добавить нечего. Кому интересно, может посмотреть на ролике, так сказать, сам процесс. Даже крестивший меня благочинный Чаплинского округа протоиерей из Аскании-Новы на Херсонщине носил подходящее для этого действия имя - отец Иоанн.
Для тех, кто решится мне последовать, следует иметь ввиду, что, хотя Православная церковь и допускает принятие этого таинства в полевых условиях, оно не считается полным без миропомазания и оцерквления, которые необходимо пройти уже на родине в своём храме.

НА СВЯТОЙ ЗЕМЛЕ







Побывать на Святой Земле - было моей давнишней и сокровенной мечтой, подпитываемой ещё и желанием покреститься, наконец, поскольку раньше не представлялось такой возможности, как по причине ортодоксальной идейности родителей, так и по собственному пофигизму, свойственному молодости.
И вот уже лайнер Боинг-737 приземляется в аэропорту Бена Гуриона. Надо сказать, дата нашего паломнического тура - Троица, середина июня, время самого длинного дня и самой разнузданной жары, была не совсем благоприятна для визита, да еще и в мои немолодые годы: без бутылочки воды нельзя было и высунуться наружу из автобуса с кондиционером. Через полчаса уже губы спекались от жары, а язык прилипал к сухому нёбу.
Но на то и дано высокое звание паломника, чтобы всё превозмочь и преодолеть. Уже одно не покидающее ни на секунду сознание того, что ты проходишь по тем же местам, меряешь своими шагами те же камни, по которым ступала нога Спасителя, добавляло сил и энергии. А побывать удалось во всех местах Израиля и Арабской Палестины, отмеченных в Новом Завете. Любой эпизод Евангелия теперь ассоциирован в памяти с конкретным реальным местом.
Ощущения ирреальности происходящего появилось уже в первые дни. Поддавшись групповому порыву, воспетому Окуджавой в песне "На фоне Пушкина снимается семейство", попросил и я тоже увековечить себя в одном из сакральных мест жертвенной миссии Спасителя. Кнопка видеокамеры работает так, что поочерёдно то включает, то останавливает съёмку. И вот, забрав её у добровольного помощника-оператора, увидел, что всё сделано с точностью наоборот: ни места того, ни меня в кадре не было, зато засняты были плиты пола, когда камера болталась на ремне. Но в запасе был ещё и цифровик-фотоаппарат, попытки задействовать который тоже ни к чему не привели - аккумуляторные батарейки оказались разряжены, хотя он только что исправно работал. И тут, наконец, до меня "дошло", кто - Он, и кто - я, лелеющий свои тщеславные и суетные потуги.
Чувство своего несовершенства, духовной чёрствости и какой-то толстокожести, через которую не могут пробиться в полной мере Божья благодать и вся неземная мощь переживаемого момента, долго потом преследовали меня, пока, уже в Москве не взял в руки томик духовной прозы Н.В.Гоголя. После паломничества на Святую Землю ровно за 160 лет до меня, в своём письме В.А.Жуковскому от 28 февраля 1850 года он писал:
"Я думаю, что вместо меня всякий простой человек, даже русский мужичок, если только он с трепетом верующего сердца поклонился, обливаясь слезами, всякому уголку Святой Земли, может рассказать тебе более всего того, что тебе нужно. Моё путешествие в Палестину точно было совершено мною затем, чтобы узнать лично и как бы узреть собственными глазами, как велика черствость моего сердца. Друг, велика эта черствость! Я удостоился провести ночь у Гроба Спасителя, я удостоился приобщиться от Святых Тайн, стоявших на самом Гробе вместо алтаря, - и при всём том я не стал лучшим,тогда как всё земное должно бы во мне сгореть и остаться одно небесное. Что могут доставить тебе мои сонные впечатления? Видел я как во сне эту землю".
Лучше и не скажешь. Прочитав такие, очень созвучные с моими сомнениями, слова самого христианского из российских классиков, чья глубокая, до исступления, вера поражала друзей и современников, немного успокоился.
С удивлением отметил и то, что со времён Гоголя иудейские пейзажи мало изменились: всё те же абсолютно голые крутые каменистые склоны, редко оживляемые растущими на них одинокими оливковыми деревьями. О былом библейском великолепии природы напоминают лишь такие же голые рукотворные террасы, изрезавшие эти горы и холмы, на которых когда-то журчала вода, плодоносили сады, взрастали овощи и злаки, кипела жизнь.
Представление о былом великолепии можно получить только, будучи в Галилее, поистине благодатном крае, но наши эмигранты не жалуют её вниманием, поскольку работу можно там найти лишь в кибуцах, а к слову "колхоз" у всех выходцев из СССР - стойкое неприятие.
В самом Иерусалиме население поделено на три примерно равные части: правоверные и не работающие иудеи, всегда в чёрном, с пейсами и в шляпах, верующие и работающие в современных одеждах, и неверущие, но тоже работающие, внешне не отличимые от вторых.
В Иерусалиме наша гостиница была против Дамасских ворот, и путь к центру города шёл через узкие пешие проходы через бесконечные и сплошные, без зазора, арабские ряды палаток и магазинчиков слева и справа. Всё вокруг там дышит древней историей. На раскопках в центре города археологи, преодолевая наносный культурный слой, добрались уже до глубины 45 метров, а дна всё не видно.
Удручали повсюду группы молодых ребят и девчат, в военной форме и с автоматами в руках, и пограничные заборы за стенами старого города. Есть там и своя стройка века - трамвайная линия.
Мало кто знает у нас, что столица Израиля - Иерусалим, но для стран, не признающих это, как наша Россия, диппредставительства размещены в Тель-Авиве, жители которого, кстати, недолюбливают иерусалимцев, считая их бездельниками. Конечно, там и там кто-то должен работать в офисах, редкие же работающие, которых видел на открытом воздухе, были сплошь арабы.